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忏悔的五福临门

February 22, 2015, More from this speaker 更多关于此讲员: Rev. Wong Siow Hwee (Psalm 32:1-11) For more of this sermon series 更多关于此讲道系列: Psalms
Preached at a Combined Service service

Tags: Maskil, Penitential

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Bible passage (ESV) of the sermon can be found at the bottom of the page.

诗 篇 第 32 章:1 - 11 节
Sermon on Psalms 32 : 1 - 11

Title: 忏悔的五福临门

弟兄姐妹,新年快乐,五福临门。今天是大斋节的第一主日,碰巧也是农历新年的联合崇拜。所以我们特别安排了七首忏悔诗当中最有福气的一篇,成为今天的经文。我就把讲题命名为‘忏悔的五福临门’。五福临门中的‘五福’源至《书经·洪范》,是古代民间关于幸福观的五条标准。“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”虽然,后期也有其他版本的五福,不过这五个是原来的版本。

“长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;
“康宁”是身体健康而且内心安宁;
“好德”是心性仁善而且顺应自然;
“善终”是安详离世而且饰终以礼。[1]

今天我要分享的是:忏悔同样也是五福临门。也许你会问,忏悔跟福气有什么关系?忏悔不是痛苦的事吗?圣灰日所读的诗篇第6篇的确是如此。那么忏悔有什么福分可言呢?幸好,今天的忏悔诗同时也是一篇训诲诗。痛苦的部分只有两节,忏悔的部分也只有一节。这篇诗篇更强调的是忏悔后带来的好处,以及所学到的教训。忏悔的时刻虽不容易,但忏悔的结局却是蒙福的生命。所以诗人希望把这样的经验传递下去。正如神曾经对他说:8 我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝诫你。诗人如今也以这篇诗篇训诲那些应当反省,悔改的人。

我在想,如果我们觉得忏悔跟福气,这两者好像风马牛不相及,是不是对于认罪悔改这件事,在教会多年的基督徒可能已经觉得没什么大不了。是不是每次崇拜的开始都有认罪悔改的时间,我们已经渐渐习以为常了?我们也就不觉得这是什么莫大的福分。其实,这就是所谓的‘身在福中不知福’。我们的自由,我们的喜乐,这些都是相对性的概念。在自由喜乐的敬拜群体当中,我们也就相对更难体会这其中其实是多么的美好。想想看,我们跨越圣殿祭祀的隔阂只是两千年前的事,跨越祭司与神学知识的神秘也只是五百年前的事。如今我们因为耶稣基督扮演了圣殿的角色,也通过人人能读的圣经可以直接清楚认识真理,我们到主前已经没有以前的隔阂了。我们得以坦然无惧地直接向神认罪悔改,这份自由和喜乐绝对是古人难以想象的。但很可惜,可能自由惯了,却‘身在福中不知福’,忘记了这自由的可贵。对比当年马丁路德的那种喜乐,他说“我感觉整个人被重生,穿过了敞开的门进入到天堂”。[2]这才是忏悔后应该带来的感叹,那种真正幸福的感受。希望今天的信息能够再次印证这点。

在坐有多少人喜欢看那种超过五十集的连戏剧?不管是中港台,还是韩剧,包括星加坡的环境剧,各国都有这种非常写实,剧情却又峰回路转的连戏剧。年轻人可能没有耐性慢慢地追看这种长篇连续剧。有时它的步伐以及非常典型的角色与剧情确实叫人受不了。我偶尔会追看一两个。我发现我总是一样的评语:‘真么又来了?’‘哎哟,快说呀!’或‘赶快告白不就行了吗?’。不过,这其实就是这类剧集的奥妙之处。它就是要写实,而现实人生的步伐就是这样叫人懊恼。总会有一两个角色让你特别不耐烦。尤其是反派角色,如果剧本写得好,他不会是一来就是坏或行恶。如果只是单调的恶人,这样就没意思了。耐人寻味的反派,也许开始就是因为一些苦衷不肯坦白。结果误会越来越深。事情越闹越大。他却又执迷不悔。这样的反派才会深得民心。因为你会同情他,却又不得不愤恨他的所作所为,与固执所产生的愚昧。只有当慢慢一个一个人物发现真相的时候,才是剧情了结的时候。而我们会不断地追看,有时不是为了支持主角,反而有时我们是为了关心反派的结局。心里总有一丝希望,想要看到真相大白后,能有改过自新的画面。而在追看超过五十集的当中,我们只能咬牙切齿地边骂边看,‘坦白不就好了’,‘还不快认罪悔改,大家一定谅解你的‘。

有时我们很难体会为什么有些人就是那种死不悔改的性格。不过如果你想想身边认识的人当中,总会认出一两个是这样的。对一些人来说,认罪悔改就是不容易的事。有一个人曾经这么对我说,‘你千万不要掉入自作清高的陷阱。对你不是试探的事情,对另外一个人而言,可能就是他最大的试探。’想想也是。我们背景不同,人生经历不同,甚至能力地位的不同,处理事情的决定就不同。有些人不认罪悔改就因为他有能力,就因为他这样的执着成了他的生活之道。成也萧何,败也萧何。你要出于同理心地感同身受,才能体会为什么‘不认罪’是他的试探。

五月天有一首歌叫《倔强》,其中一段歌词这么说:
我就是我自己的神在我活的地方
我和我最后的倔强
握紧双手绝对不放
下一站是不是天堂
就算失望不能绝望
我和我骄傲的倔强

倔强的人是值得敬佩的。因为这样的人凭着坚韧不拔的意志力胜过一切患难。但愿世上更多这样有理想、有骨气的人。但是这样的性格却拥有本身的试探。这样的人犯错的时候,到底会用什么方式处理?犯错当然可以认错。这对多数人而言,本来就没什么大不了。但是你懂不懂?轻易认错可能是轻易泄气,轻易妥协的象征。Churchill曾经这么说,‘历史是胜利者写出来的’ [3]。事情的对错可以通过征服所有人把它硬拗过来。这就是倔强面对的试探。我就是我自己的神。如果我不气馁,不认输,也许我就可以建立我要的现实。下一站是不是天堂,就算失望,不能绝望。倔强更在乎的是那份傲气。难怪诗人会苦口婆心地劝道‘9 你不可像那无知的骡luó马’。辔头是指驾驭牲口的缰绳。嚼环是指横放在牲口嘴里的小铁链,两端连在笼头上。由于骡马有野性,所以非得“用嚼环辔头勒住它,不然,就不能驯服”。被笼上嚼环辔头的骡马自然是不舒服的,但为了驯服它们,也只得如此。

有些人总觉得自己没错。就凭着自己的实力来瞒天过海。回想当年,大卫王是如何处理犯奸淫后,拔示巴怀孕的问题。(详情请看撒母耳记下11章。)首先是想移花接木,后来更是借刀杀人。凭着大卫的智谋与地位,确实不必认罪悔改。但是,箴言Proverbs 28: 13 遮掩自己罪过的必不亨通,承认、离弃罪过的必蒙怜恤。不认罪的下场,大卫如此形容:第4 节,黑夜白日,你的手在我身上沉重,我的精液耗尽,如同夏天的干旱。虽然不知道大卫受的苦是什么,不过我可以想象被耶和华的手压住的可怕。好像烘肉干一样,再顽梗下去,可能就变成渣了。我们常以为强悍才是力量,刚硬才是力量,固执才是力量。其实,靠自己的力量是最愚昧的事。你的力量再大,能胜过神吗?唯有忏悔,回到神那里,才是我们真正的力量。

很奇妙的是,我们逃避神,反而难逃审判。我们坦白忏悔,反而却能从神的怜悯中得到救赎。与其依靠自己的判断,不如信靠神的判决。忏悔的五福临门原来是这么一回事。1 得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!2 凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的!认罪悔改的后果是神赦免过犯,也就是神自己遮挡了罪所带来的遭害。保罗说:55 “死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”(哥林多前书15:55)忏悔的立刻效应就是长寿与善终的福。保罗接着说:58 所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的。当心中的愧疚得以解脱,从此能过新生命,那就是康宁与好德的福。

也许你还会问,除了五福临门的这四福,那么富贵的福呢?请看第七第十节。7 你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。10 恶人必多受苦楚,唯独倚靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。我承认,恭喜发财的福气的确是没有的。但是,我却很喜欢‘四面环绕’这个动词却出现了两次。这里形容耶和华的恩典与慈爱将充充满满地保守着我们。我想,这应该比什么金银财宝的心愿都更加有保障吧。这就是神人合好的美好。希望在这新的一年里,迷失的,你跟神认罪,重新立约;患难中的,你继续依靠耶和华;忠心的,你重新找回这活在幸福中的喜悦。这样的福份是我们全教会的福份。当我们都能与主有亲密坦诚的关系,那就真是不单自己蒙福,也成为别人的祝福。

[1] http://baike.baidu.com/view/18513.htm
[2] Here I felt that I was altogether born again and had entered paradise itself through open gates. – Luther in Preface to the Complete Edition of Luther's Latin Writings (LW p. 336-338)
[3] History is written by the victors.

Psalm 32 (Listen)

A Maskil of David.

32:1   Blessed is the one whose transgression is forgiven,
    whose sin is covered.
  Blessed is the man against whom the LORD counts no iniquity,
    and in whose spirit there is no deceit.
  For when I kept silent, my bones wasted away
    through my groaning all day long.
  For day and night your hand was heavy upon me;
    my strength was dried up as by the heat of summer. Selah
  I acknowledged my sin to you,
    and I did not cover my iniquity;
  I said, “I will confess my transgressions to the LORD,”
    and you forgave the iniquity of my sin. Selah
  Therefore let everyone who is godly
    offer prayer to you at a time when you may be found;
  surely in the rush of great waters,
    they shall not reach him.
  You are a hiding place for me;
    you preserve me from trouble;
    you surround me with shouts of deliverance. Selah
  I will instruct you and teach you in the way you should go;
    I will counsel you with my eye upon you.
  Be not like a horse or a mule, without understanding,
    which must be curbed with bit and bridle,
    or it will not stay near you.
10   Many are the sorrows of the wicked,
    but steadfast love surrounds the one who trusts in the LORD.
11   Be glad in the LORD, and rejoice, O righteous,
    and shout for joy, all you upright in heart!

(ESV)