上帝你是我的上帝

Title:上帝你是我的上帝
Date:25 August 2019
Preacher: 廖乃慧传道
今天早上突然想起几年前听到的故事，跟大家分享。我是在海外基督使团（OMF）参加日本祷告会的时候，听到这么一个见证。有一个人觉得人生很失意，各方面都失败，他决定要执行他的计划，就是结束他的生命。就在他要踏出居所的时候，他想起口袋里有一个电话号码，是别人交代他到那个城市，就要打电话给那里的牧师。因为他是一个日本人，什么事情都要把它好好做完才算尽责，所以既然这件事一直没有执行，那么这件就是最后一件事，需要把它先完成。他就打了电话，然后牧师接了电话，问他在哪里，就说要来看他。
他不知道牧师已经为他祷告了几个月，也不知道牧师一直在等他的电话。但是他就打了电话。牧师就接他去自己家里，然后这个人就告诉牧师他想要见了牧师就执行他的计划，牧师说上帝有一个更好的计划给他。牧师发现他没有住处，就让他住在牧师的家里，而你要知道日本人的住处是非常窄小的。但是牧师就每天跟他讲上帝的事，到后来他受到感动，他就决定要信耶稣。他后来成为教会里一个不断跟人家说“上帝是又真又活的上帝”的人。
这一篇诗篇是训诲诗，有很大部分是很灰暗的，但是诗人是要告诉我们，上帝是我们的上帝，要抓住他，他是可靠的。
我们会跟着经文看，从两方面来看，第一，诗人的重担，第二，诗人的反应。
A． 诗人的重担
3 都因仇敌的声音，恶人的欺压； 他们将罪孽加在我身上，发怒气加害我。
4 我的心在我里面阵痛， 死亡的恐怖落在我身。
5 恐惧战兢临到了我， 惊恐笼罩我。
•恶人的欺压，将罪孽加在我身上（3节）
•The wicked pressured me
•Fears and panic, horror of death overcome me
我们作为人的反应，要不是受过特别的训练，我们不知道怎么察言观色，我们只是知道自己的世界。这里诗人把他内心的感觉说了出来，他感觉到恶人的欺压，他们的声音经过自己的时候，他会感到毛骨悚然。他感觉到罪孽，邪恶都加在他的身上。他感到很沉重，很吃力。
有多少人见过这张画？这张叫做scream painting. 非常的出名。前面的人盖住耳朵，虽然后面的人没有盖住耳朵，但是这个人可能里面听到screaming, 他想要盖住，不要听。 仔细看这张名画的线条，还有所使用的颜色，让我觉得用这张画来表达诗篇55：4-5实在很合适。
也许诗人所经历的，是一种心理上的反应，但也许是真实的、客观的悲惨的遭遇。
在诗篇55出现的词句，像邪恶，罪孽压在我身上，惊恐，死亡的恐怖等，这些词汇对于比较年轻的人，可能都不熟悉！但是随着你长大，你透过阅读新闻、文学作品、尤其是诗，你就会开始了解这些究竟是什么？有一位诺贝尔文学奖得主Bob Dylon写的歌，也能帮助我们明白这些究竟是什么？
面对很大的压力/重担burden的时候，每个人的反应不同。有些人会尖叫, 有些人会沮丧或忧郁, 有些会康复, 有些会变成想要自尽或者精神分裂,因为不能接受真实.
诗人说，
6 节我说：”但愿我有翅膀像鸽子， 我就飞去，得享安息。
8 节 我要速速逃到避难之所， 脱离狂风暴雨。”
• 城内有罪孽和奸恶，诡诈不离街市（10-11节）
• Violence and deceit in the market place
• 被亲密，信任的人所出卖 （12-14节）
这里说的罪孽和奸恶，让我们看到是明目张胆的，是在光天化日之下发生的事。你会觉得这样的环境很可怕吗？但是既然是每个人都遇到，那么好处是大家都一起的受苦—就不是你一个人受苦了！
但是对诗人来说还有一个他吞不下的，就是那个辱骂他的，那个在他面前狂妄自大的，竟然是他的好朋友。他觉得他竟然被好朋友所出卖。诗人说宁可让仇敌来骂他，但是竟然来辱骂他的，是一直当成知心朋友的，真的是吃不消啊。
12节 原来，不是仇敌辱骂我， 若是仇敌，还可忍受； 也不是恨我的人向我狂妄自大， 若是恨我的人，我必躲避他。
　　13节 不料是你；你原与我同等， 是我的朋友，是我的知己！
　　14 节 我们素常彼此交谈，以为甘甜； 我们结伴在上帝的殿中同行。
在圣经里遭遇到被信任的人出卖或者伤害的，从创世纪到福音书，请你在脑海中过一过脑，你记得有几个人遭受到被亲密的人出卖？如果你可以算得出超过5个？请举手一下。（请回家继续去数）今天只是举耶利米的例子。
耶利米书20:7 耶和华啊，你欺哄了我， 我也被你欺哄了。 你比我强，并且得胜。 我终日成为笑柄， 人人都戏弄我。
　　8 我每逢讲话的时候，就哀叹， 我喊叫：”有暴力和毁灭！” 因为耶和华的话终日成了我的凌辱和讥刺。
　　9 我若说：”我不再提耶和华， 也不再奉他的名讲论”， 我心里便觉得 似乎有烧着的火闷在我骨中， 我忍受不住，不能自禁。
10 我听见许多的毁谤， 四围都是惊吓； 连我知己朋友都看着我跌倒： “告他吧，我们要告他！ 或者他被引诱， 我们就能胜他， 在他身上报仇。”
对于耶利米来说，他一生被主呼召，不能结婚，所以在他落难的时候没有妻子或孩子可以安慰他，陪他，跟他站在一起。然后当他忠于上帝的话，去宣讲的时候，他就得到别人的凌辱和讥刺。到他很需要有人陪着他的时候，他听到连与他同行的朋友，也说“去告他，告他！”
Transition：当这些事发生的时候，诗人的反应是怎样的？
B． 诗人的反应
你说诗人会不会喊，God， where are you? Where is God when it hurts?
我在这里放了这本书“Where is God when it
hurts?”的封面。这本书的作者是Philip Yancey. 有一次他开一个写作的workshop, 我就去参加，想看一看写这样的书的作者是怎样的。他一开始就跟我们说，他从小是一个敏感的人，对于“伤害/hurts” 敏感。他从小就没有父亲的拥抱或者亲吻。他出生的时候，父亲因为所生的病，已经靠“铁肺”来呼吸。父亲不能正面看他，因为父亲无法自己呼吸，父亲只能躺下，他的身上有一个铁肺，所以婴孩不能抱到他面前，父亲只能够用望后镜来看到小小的他。
从1-2节，我们发现诗人从来没有怀疑上帝不在，在希伯来的诗篇里，每一个人都信有上帝，他们祷告是有对象的。他们不会怀疑上帝在或者不在。他其实是说God please hear me, please notice me.
1 节 上帝啊，求你侧耳听我的祷告， 不要隐藏不听我的恳求！
　2 节 求你留心听我，应允我。 我哀叹不安，发出呻吟，
就算我痛苦到连祷告都讲不出来，只能够在那里哀叹，只能呻吟的时候，请你无论如何不要忘记我！我去年9月认识一个从巴基斯坦逃出来的家庭，这个家庭的父亲，因为读可兰经，后来他开始读圣经。读圣经的时候，他看到耶稣是道路真理生命，经过好几年的挣扎，他觉得不能不相信耶稣。也因为信了耶稣，被亲生骨肉迫害，要追杀他们。他的姐妹为了见到他一面，结果被杀害了。为了不要害到更多的亲人，他选择做难民，就坐了飞机逃了出来。可是他们连难民都不是，而是非法的难民，所以孩子不能上学，生病的时候不能看医生。如果被抓到，送回去巴基斯坦，就没有命了。Maria最害怕的时候，被警察包围的时候，就会发信息, “Pray for us”，只要我跟她写，“我会为你祷告”，她就很得到安慰了。
你对上帝的信靠是怎样的？你是不是像Maria那样，非要抓住上帝不可？
2）面对那么多的邪恶，罪孽压在他身上，诗人向上帝呼求
9 节 主啊，求你吞灭他们，变乱他们的言语！ 因为我在城中见了凶暴争吵的事。
15节 愿死亡忽然临到他们！ 愿他们活生生地下入阴间！ 因为他们的住处都是邪恶， 他们的内心充满奸恶。
NET Confuse them, O Lord! Frustrate their plans!
我们可以这样祷告吗？是的，当你实在受不了的时候，上帝可以听你呼求，甚至到这样的地步。
当你可以好像诗人这样的呼求时，你就从一个so terrified的状况下，强壮起来，跟上帝站在一起，说，“这些人行欺诈，压迫，欺压无辜人，求主你出手！”
祷告，没有显出我们更加软弱。祷告，其实是让我们跟三一的上帝同行。
3）求告神16 节 至于我，我要求告上帝， 耶和华必拯救我。
我想问一个严肃的问题：你相信上帝会听祷告，拯救你吗？ 可是有些人困惑的问：为什么有时候祷告好像没有蒙垂听？如果你这么回答，我很希望你在你的小组里，跟组长说你的case.什么时候你觉得上帝没有听祷告？这是很serious的事。因为很可能你就会卡在这里，因为你觉得:大家都相信上帝拯救，我怎么可以说上帝没有拯救我呢？”
我的确要问一个问题：我相信上帝会拯救，但是他怎么拯救呢？
你是不是遇到这些状况？
性侵犯/非礼 信任的人/直系亲属？
情感上的欺骗+财务上的欺骗？
被亲人丢弃/ 被合作伙伴欺诈？
卡债像雪球，越滚越大？
老板拖欠薪水好几个月，日子很难挨
找可信任的人说出你的困难与重担！
我想，我们不是每一个人都经验到诗篇55的这些很困难的处境，无论是经济、钱财、心灵或身体的伤害，以至于觉得自己沉到谷底。但是你身边不远的人可能遇到这些问题和处境，甚至问题还没有解决。让我们带着同理心, 并且每一次来崇拜，提前一天，请为着遇到这些情况的人祷告，无论他们在世界的哪一个角落，希望他们会走进教会，来到父上帝的面前。求主的灵来安慰与minister to each of us. 也希望没有人因为遇到这些事，就觉得他不可以来朝见上帝。
4)思想恶人的结局
19 节 那不愿改变、不敬畏上帝的人， 从太古常存的上帝必听见而使他受苦。（细拉）　　
你可能看不到恶人受苦的样子，但是这不等于他没有受苦, 他是以怎样的方式受苦，可能你看不到。那是审判人的上帝的事。
22 节 你要把你的重担卸给耶和华， 他必扶持你， 他永不叫义人动摇。
我们可以跟上帝讲我们的情况，也可以请小组或者事工里熟悉的人为我们祷告。当你许可别人来帮助你把乱糟糟的情况开始整理出来的时候，你就会开始看到曙光了。
第二，让我们也不要以恶制恶，让上帝来行审判。
有些人的case需要带到法官那里去，需要有一个原告plaintiff, 然后有一个被告defendant，让事情得到公平与合理的对待。南非在实施了长久的有色人种隔离政策之后 在1995年开始了真相与和解委员会Truth and Reconciliation Commission，把以前曾经被警察用很可怕的方式棒打或者电击或者吊起来，让这些死者的家属能够有机会听到真相，究竟他们是怎么死的。家属说他们希望知道真相，哭完了之后，他们可以选择原谅，人生就可以再走下去。
审判，就是让真相可以展现出来。
在加拿大2008年也开始了这样的真相调查委员会，这样的研究涵盖了超过7000人，真相慢慢出现。150年之久，加拿大政府把原住民aboriginal 的小孩带走，另外教育他们。从挖掘出来的记录，发现到这些被带走的孩子，住的环境很恶劣，身心灵受到的伤害很大。如果庭外和解、得到赔偿，这些故事就不会传出来了。所以有些人经过很辛苦的过程，坚决不要和解，好让真相可以留下来。
上帝的审判，也包括在人间让这种的委员会产生，来庭审，让受到非常大的冤屈的家庭，可以透过法庭的传审，把真相呈现出来。
有时这过程需要一段时间
• 重担 申诉
求上帝出手（包括 向人倾诉与 求助 ）
信靠
有时候某些伤害，重大的伤害需要时间来经过。但是请你不要放弃，不要以为上帝没有听祷告。而是那个伤口很大，就好像你的身体经过车祸之后，还有许多的疼痛和物理治疗等需要经过。是需要时间的，但请你知道上帝是跟我们一路同行，明白伤痛，也听见我们哭泣的上帝。
而我们为什么可以这么相信呢？因为圣父圣子圣灵当中，有一位做过人，受过伤害，鞭伤，打击，出卖，死亡。但是他也经过复活，他也可以带给我们复活。他的名字叫耶稣。Cling on to Jesus. And also let the community of Christ 来陪伴忧伤的灵走过痛苦岁月，直到重见光明。