【前言】
弟兄姐妹们，平安！
让我们一起祷告。。。
今天的经文讲的是一场审讯，耶稣的使徒们不顾犹太人公议会的禁止，在耶路撒冷公开地传扬耶稣，被捉拿起来审问。使徒们说，他们应该顺从上帝，胜于顺从人。
“顺从上帝，胜于顺从人”，常常被教会和信徒个人引用，支持在阻力中传福音、争取社会公义，这一类的行动。
大家听过这句话吗？没听过的请举手。。。
今天的信息还是属于我们教会“律法和十诫”的证道系列，我们会尝试在使徒们当时的处境中了解这句话的意思，然后来探讨“顺从上帝、胜于顺从人” 与现代信徒的关系。
【审讯的来龙去脉】
那时候呢，耶稣已经复活升天了，7天之后的五旬节圣灵降临，所有跟随耶稣的人被圣灵充满，用各种不同的语言，讲述上帝的作为。彼得当众讲论耶稣已经复活，祂就是上帝所立的主基督。在场的有3千人接受福音，归入教会。
接下来，使徒们在耶路撒冷造成了非常的反响。他们向众人传讲福音，医治病人，驱赶污鬼。引起了很多的关注，信主的人也越来越多。
犹太人的公议会坐不住了，前些日子，他们极力给彼拉多施压，杀害了耶稣。现在当然要禁止传扬耶稣复活，耶稣是上帝派来的救主。这样的信息指出公议会杀了无辜的人，与上帝为敌！于是，大祭司派人把使徒们都捉拿起来，关押在监牢里面。
神奇的转折发生，天使在晚上打开了监牢的门，救出使徒们，让他们继续到圣殿去传讲耶稣的真理。第二天早上，公议会要提审，才发现使徒们已经离开监牢，正站在圣殿里面教导百姓。于是，他们只得再次派人把使徒们捉来。当时支持使徒们的百姓一定很多，因为公议会派去的差役们都不敢用暴力，怕引起公愤，被百姓用石头打。
接着就出现了今天经文的一幕。使徒们被再次带到犹太人公议会面前，为首的大祭司问他们，为什么不顾公议会的禁令，还是到处传讲耶稣，定公议会的罪。
使徒们表明立场说“我们必须顺从上帝，胜于顺从人。” 他们并不是故意与公议会作对，或者传讲毫无根据的谣言。使徒们见证的，是亲自看见，亲身经历的：犹太人所敬畏的上帝，已经为耶稣平反。他从死里复活，被高举做元帅和救主，赐下了赦罪的恩典。
这段故事实在精彩！犹太宗教领袖和耶稣的门徒们，对耶稣的认识，竟然完全相反！ 他们的见证和表现，天差地别！
【宗教权威的见证：无能为力】
犹太公议会的成员们，都熟读圣经，应该敬畏神、忠心服侍神，行公义，好怜悯，不谋求个人的私利。可是，他们却认不出来，耶稣是从上帝那里来的。
因为他们有敬虔的外表，却没有真正敬畏上帝的心。他们在乎的，只是自己的权威、自己的利益。在耶稣公开服事的时候，他的教导、他的医治、他的怜悯吸引了很多很多的老百姓。犹太领袖们看到这个情形，感到他们的威信与影响力被动摇，利益被损害。就连彼拉多这个罗马总督都看出来耶稣没有罪，是被诬陷的。但犹太领袖们的私心远远胜过了对上帝的敬畏，根本不愿意去分辨耶稣说的话、做的事是不是出于上帝，一心要把祂除掉。
现在，出于同样的原因，他们禁止使徒们传扬耶稣的名。这些高高在上、大权在握的宗教领袖们，没有上帝的授权，也害怕失去百姓的信任和支持，患得患失，只能心虚地恐吓对方。
【使徒们的见证：有理有据】
反观另一群没有任何身份地位的人，却理直气壮地坚持见证说，耶稣是上帝差来的救主！虽然他们被权柄犹太领袖们禁止。但领袖的命令与上帝的命令相违背，使徒们坚持顺从上帝的吩咐，坚持上帝的旨意比任何的人类群体的命令更有约束力。
因为他们所做的，是主耶稣的吩咐。
因为他们亲眼见到，亲身经历了，就这样地见证：
- 上帝已经有所作为：人所钉死的，上帝把他复活平反、高举
已死的耶稣（公会的某些成员对此事该受到责备）不再是死的，而是活的，因为他已经被以色列的上帝复活和高举。上帝已经给予耶稣尊荣，“高举他……作为『领袖 Leader』和『救主 Savior』”，
这不仅仅是为了平反一个被不公正处决的义人，这也是上帝对以色列施行的怜悯。因为耶稣随时准备“给予悔改”和“罪得赦免”。
上帝的恩典怜悯，和宗教领袖谋害生命的行为，形成了鲜明的对比。
- 上帝继续的作为：在复活的基督里透过圣灵的工作
上帝还在透过圣灵工作。耶稣应许的圣灵真的降临下来，真的赋予了他们能力和勇气，这能力和勇气不是来自于他们自己，圣灵非常清晰地引领他们说什么、做什么。
- 人的配合：所有顺从的人都成为有能力的见证人
圣灵赋予的能力和勇气，不只是给一些圈内和身份特殊的人，而也是给“那些顺从的人”，所有顺从上帝旨意，愿意被圣灵引领的人。
【我们的见证】
弟兄姐妹们，“顺从上帝，胜于顺从人”是在这样的历史背景出现的。现代的基督徒与使徒们的处境已经不尽相同，这句话还适用于我们吗？
“顺从上帝，胜于顺从人”似乎把上帝与人对立起来，好像人的意见、人的出发点永远都与上帝相反。其实，这句话并没有这个意思。使徒们这样说，是针对当时怀着私心、假冒为善的宗教领袖，因为他们拦阻上帝的计划。
那么，遇到人与上帝对立情况，又如何？
让我们把这句话放到更大的脉络中，使徒行传的整本书，就是在让读者看到1：8，耶稣的吩咐，如何一步步地得以实现。以此激励当时身处困境的信徒们，也激励后世的信徒们，上帝是最应该被敬畏的，人的拦阻不能破坏上帝的计划。福音传扬的过程阻力重重，但是有圣灵的大能作为，在使徒们的配合之下，上帝的计划大有能力地展开。
所以，从原则上来说，因为敬畏上帝而“顺从上帝，胜于顺从人”，是应当的。现代的社会和文化，复杂多样，基督徒过敬虔的生活，会遇到有形、无形的挑战和压力。有时，我们会妥协。
两年前我们家去沙巴的神山，导游买当地人的票，为我们省钱。。。
我们看到他脸上的真诚，不想让导游的难堪。人家好心好意地要为我们省钱，我们如果坚持，似乎很不近人情。
孩子指出我们的错误.。。
对呀，我们怎么会为了不让导游难堪，而谎称当地人呢？这是上帝不喜悦的事啊！ 放下我们的顾虑，好好向导游解释，这也是对信仰的见证。
于是，。。。
弟兄姐妹们，你遇到过类似的情形吗？ 你有过这样的挣扎和为难吗？
好些年前，在一次小组分享的时候，一位姐妹说，她不好意思告诉同事她是信主的，因为他们对基督徒的印象不好，会讥笑她，觉得她很奇怪。
请大家不要误会，我不是要批评她。其实当时，我挺欣赏她的勇气，能够把挣扎坦诚地说出来。这位姐妹让我想起了使徒原本的情形。
耶稣的这些门徒们只是普通的百姓，没什么学问，也没见过什么世面。耶稣被捉拿之后，他们非常害怕，都自顾自地跑掉了。唯一一个敢远远地跟着的是彼得，但一有人说他是和耶稣一起的，他就立刻否认，生怕自己也被捉起来。
耶稣死了之后，门徒们全都躲在屋子里，紧紧地关上门，担心被大祭司、公议会那些当权的人找到了，也像耶稣一样被抓起来杀害。
但是现在，他们竟然不顾公议会的禁令和恐吓，完全不怕被捉到监狱里，不顾生命危险，只是一心要见证耶稣。
弟兄姐妹们，使徒们之所以有这样大的变化，是因为他们经历了上帝的作为。亲自地遇见了复活的耶稣。主耶稣复活的生命触动了他们，让他们彻底地俯伏在主的面前，承认耶稣是主、是王，不顾个人得失地顺从他的吩咐。
使徒们的转变，也是圣灵的工作。是耶稣赐下的圣灵，给了他们作见证的能力和勇气，并且与他们一同做见证，给他们清楚的引领。
我们也需要经历这样的转化，跟随圣灵的引领，才能够彻底地向上帝委身。这是一个生命成长的过程，完全是上帝的恩典。
让我讲回那位姐妹。那天分享之后，小组里面没有一个人批评她，大家都鼓励她，鼓励她用心读圣经，参与教会的服事，鼓励她去经历上帝，向上帝敞开。小组的另一个姐妹陪着她学习服事，她先是做招待，后来又参加了诗班。看得出来，她很喜欢这样的参与，她对上帝的委身越来越明显。原本她很不喜欢有客人上门，因为她会紧张，后来，她与先生开放他们的家，让小组在他们家里聚会。
上帝并没有责怪她的不愿做见证，而是让她在恩典中成长，越来越成熟，越来越委身。
我们又何尝不是这样？现在的我们可能还要在 “顺从神”和“顺从人”之间挣扎，但要知道，这不是我们最后的样子，上帝在我们身上的工作还没有结束。
弟兄姐妹们，基督徒的另外一个挑战，是滥用 “顺从上帝、胜于顺从人”。也就是用这句话作为理由，来强力推行自己的价值观，自己的政治主张，硬硬地要人信耶稣、拉人进教会。这不仅不能见证主，还可能造成很不好的影响，把人推得离上帝更远。这样的例子，在历史当中发生过不只一次，值得我们思考。
“顺从上帝、胜于顺从人”是一个原则，但具体怎么做，圣经没有给我们一个标准答案。在今天的经文里面，使徒们直接反抗在上的权柄。可是使徒保罗在忠心传福音的时候，却不是这样直接对抗权柄，他按照罗马的法律上诉凯撒皇帝，他因此去到了罗马城。
使徒们和保罗都是尊行圣灵的引领，处身在今天的多元文化当中，教会和信徒个人，更要清楚地辨识上帝的旨意，寻求圣灵带领，有智慧地见证信仰，参与公共领域的议题。
台湾同性婚姻合法之后，有一对台湾来的牧师夫妇告诉我。很多没有信仰背景的民众，其实倾向于支持传统婚姻。但教会的强烈抗议，很多基督徒不分青红皂白地妖魔化LGBTQ群体，让很多原本没有明确立场的人对基督徒反感，认为他们很强势、不理性，转而支持同运。
弟兄姐妹可能会问，我怎么明白圣灵的带领呢？上帝普遍的旨意不难了解， 在具体的事情上，要明白圣灵的带领没有捷径，没有秘诀。基督徒要有一種心去操練，去辨別圣灵的引领。我们要通过祷告、通过读经，我们要参与教会的生活。是在这样的一种操练当中，我们渐渐地会对圣灵的引领，有一种更敏锐的觉察。对于信徒群体-教会，分辨圣灵的引领也是一样的。
还有，更重要的，是我们要开放我们的心，让圣灵可以引导我们；让上帝向我们说话的时候，我们能够听得到。我们要开放我们的心，愿意成为一个委身给上帝的人，一个听从圣灵引领的人；这样，当上帝预备的机会来的时候，我们就能忠心地见证主。
让我们一起祷告。。。
阿门！
