路加1章1节，接下来要叙述都己经在我们当中己完成了，成就了。马太２８章19节，因此你们必须去建立所有囯度的门徒。即以完成了，成就了，为何又要我们去宣教，建立更多门徒呢？我们今天在这里是为什么？为什么要宣教，为什么要传福音？因为上帝是宣教的上帝。那我们就是宣教的儿女。这是一个很理性很简单直接的逻辑。可是这逻辑缺少了主观的体验。以下我要分享这些年来的点点滴滴主观的体会。 去年，我在这里分想传福音的环境和传福音的文化，希望传福音成为我们的生活，像我们的呼吸一样。今天我想分享我们的心态。 我自１９９３年回来禧年堂，就一直参与小组和在青年团契服侍。过後进了长执，之後被推荐做宣教事工主席。所以我必须去负起推广宣教的责任。在这其中，我与１０位弟兄姐妹和教牧同工，我又经历了与神同工的旅程。对我来说，宣教成就不是我的最终衡量，我最珍惜的是那过程。因为在那过程中，你可以经历那心灵的一个旅程，让我更认识自己，让我更能面对自己内心深处。记得王萍牧师来禧年堂分享关於罪性的其中一样就是私心。比如我要花多少时间精神去完成神所交待的事情，或是我有更重要的事情如事业，学业，个人喜爱和嗜好，孩子的成长，教育，学业进展。我发觉人生永远在一个没完没了在争扎做上帝的事或自己的事。但一直以来，我认为争扎是好事，起码我在挣扎，也是我还跟上帝维持一个关系，好过远离了上帝。 我现在要分享个人一些灵命上的点点滴滴。做为一个人，能力是我们最大的围墙，他保护我们每个人的核心、尊严、地位。可是圣经指出，我们不是因我们的能力、良善而得救恩。救恩是从恩典而来的。可能理性上我们都承认我们的救恩是因神的恩典而给予我们的，可是下意识，我们的生活，我们的举动，我们的优越感，尊严地位往往会背叛我们理性上的了觧。这一直是个争扎。 直到我回来禧年堂的时候，在一个礼拜，听到长安牧师的分享。我必须先澄清，以下的分享是我对长安牧师分享的领略，而不是他讲的话。千万不要套在他身上。使他无辜受牵连。他画了一个图。图中有个大圆圈，圈里上头有个十架，圈里下头有个人，人跟十架之间有一个距离。这个圆圈代表上帝的国度。这个国度是在我们接受主的救恩，因神的恩典而让我们得以进来的。人在走向十字架的旅程中，他的心态是一个永远处在两个状态中，就是以我为中心（简称自我）或以主为中心（简称我主）。另一个在画中的讯息是走向十字架。这代表我们跟神的关系，每天都亲近神，聆听祂的旨意，这是更新心态的驱动力，使我们永无止境的更换心态直到我们停止在这世上。其实自我和我主的心态在我们刚信主时是很明显的。 做一个简单的比喻，有些人会把工作，读书，事业成功当人生最大的目标， 那我们正处于自我的心态。我们当可努力读书、作工，把一切都交托给上帝，荣耀上帝，又尽心尽力地在教会服侍，那我们将不至于沦为自我的状态。其实自我或我主不在于事情而在于我们的心态。如果我們沒有去调整自己的心态，和更新新心意，那代表我就一直保持在自我的状态，我们就会越来越疏远上帝， 我们也可能沦为不冷不热的教徒，对一切服侍漠不关心，我们还可以谈宣教和把福音传到极地吗？ 其实如果我们再想一想，这可能是其中的一个原因。上帝为什么要我们参于宣教呢？其实是给我们带来一个成长的环境。要成长，必须学，必须经历，以须刻苦，面对我们的不足，学习彼此相爱，彼此扶持，让我们在这过程经历坚辛，在坚苦里更茁壮，心意更新，让我们更象基督。不经磨练，我们也不能认识自己的不足，不知调整我们的心态， 符合上帝的心意。 其实我很庆幸成为基督教。大家都知道我是做快熟面，也称为方便面。 最无辜就是我太太，Adeline，在教会被称为KOKA嫂。我在工厂是其中的一位老板。 有时我会不知不觉中，回到家也当老板。Adeline会时不时的提醒我，她不是我的工人。当我仰望上帝时，上帝给我一颗谦卑的心去聆听我太太的话。使到我们能一起的去带领我的一家。当然其中的精彩，不便在这里分享。我只能说无论在教会，在家里或在工厂，上帝的同在，都能调整我们的心态。成为一位积极的信徒。 可是在这服侍当中，我们必须劳劳记住，我们没有楝选了上帝，是上帝楝选了我们。这个心态特别重要。因为这提醒我们不要骄傲，上帝的国度不会因为我们的参与而多，也不会因为我们的不参与而更少。我并不是在鼓励大家不要参与。试想今天我们认为是我楝选了上帝， 那我们就会对上帝有要求， 我们就会反客为主， 变成我们在支配上帝。所以一定要铭记于心，是上帝楝选了我们。这心态与态度使我们更谦虚和更无私的事奉。我们也能活出神的恩典，尽心尽力地事奉，毫无私心的奉献，把神的爱带给周边的人，更进一步带给跨国界跨文化的人。让我们把宣教融入我们的生活，在这旅程中，与神建立一个同工的关系，也必须积极地做到无边的平衡境界。如果今天我们在服侍，却把注意力集中在执行的事宜上，我们会引起磨擦，进而灰心，使到刚建立好的态度一推而倒。所以在神的工作里，不在于成果，是在于尽心尽力。这又回到上面所说的成长过程和心态。这就是我刚提到怎能达到积极与无为的平衡。这当中的功课，只能体会，难以言传。希望大家一起来细嚼和体会上帝对我们的爱心和好意。 如果要以圣经来分享宣教，留给教牧吧！我只想挑战每个人的心态。我到底怎样了？我在做什麽了？我跟宣教的上帝有啥关系？希望我们能自造机会多认识和结交新朋友， 同时也要参加福音装备课 Gospel A and B 来装备自己。 记得去年鼓励大家， 希望传福音如同我们的呼吸，生活一样的自然。今年希望能鼓励大家尽心尽力地把福音传给亲朋戚友。 接下来我分享宣教事工在进行的计划，希望你们调整自己的心态，来跟教堂配搭！宣教事工从被动转为主动之後，这两年来就积极参与一些实质的宣教工作。去年２０１５年，我在这里和你们分享我们教会参与宣教的几项工作有：１）继续参与大谷地短宣，短宣转为宣教事工负责，２）首次参与马来西亚长老会在芙蓉的植堂工作，３）在本堂庆祝儿童节的同时，与来到我们当中的家长们接触和交流。参与这几项宣教工作的本堂会友都非常踊跃，使我们宣教事工同工对全教会宣教的共识这个大方向的努力得到更大的激励，我们相信圣灵也在带领。 得到弟兄姐妹的鼓励和积极参与，今年２０１６年，我们除了继续跟进以上的各项事奉外，更把宣教的范围扩张。在５月１４　日，我们首次参与与青年归主协会（ＹＦＣ）在本堂主办的营会，这个营会是为新加坡五间工艺学院（Ｐｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃ）来至中国的留学生，信徒与非信徒而办的。营会後我们接着就参与来到营会的非信徒学生的跟进，尤其要感恩我们有一批同工愿意委身来参与，其中还包括两位刚受洗的会友。六月底开始，我们更进一步，配合青年归主协会的同工们进入了校园，参与在校园里的小组聚会，与他们共同分享福音，这回我们是以合作伙伴身份与他们一起同工，愿主赐福给参与的每一位同工。 和大谷地基督教会，主恩之家，恩惠学校共同协办青少年营，今年进入第七年了，感恩我们有那麽多弟兄姐妹愿意付出，参与这样的美事。与大谷地基督教会也建立了双边联系和关系，我们明年将继续回到大谷地去办青少年营。与大谷地教会七年来建立了这样的密切关系，我们希望和当地教会更进一步达成共识，如果他们也有同样的意愿，我们希望积极配合他们，与他们合作，以我们对道的认知与他们共享，也希望配合他们在教导，组织，领袖栽培和会友的培训等等的工作。愿上帝带领，让禧年堂能够以主动的方式参与，把福音传开，成为大谷地村民的祝福。 教会正在拟定与朝向长远的宣教目标。大家应该还记得，宣教事工在过去提过本堂的长远目标是期望我们能够派出自己的宣教士，我们会去刻意物色和栽培自己的宣教士，他必须和禧年堂所认知的道有共识，我们的宣教士将会以植堂为最终目的，但我们要强调我们不是要去建立分堂。我们的宣教士将在当地培养当地有感动和有能力的传道人，禧年堂也愿意尽我们的能力去参与培育，让他最终能够自立门户。我们或许会遇到很多困难，但我们有信心，主与我们同在，也会与我们同行，克服一切困难，只要我们愿意。因此，我们在派出宣教士的同时，除了金钱和精神资助以外，我们在这里也会组成一个团队，以各别有恩赐的专业同工去扶持他，比如在组织，财务，装备，资料等等，我们不会让我们的宣教士独自在外孤军作战，这将会是我们禧年堂的宣教方式。…