长辈们，新年蒙恩, 新年如意。 每年到长辈家里拜年，这句“新年如意”是我必用的贺词。今年因为疫情，只能8个人去拜年，再次用上这句“新年如意”，我的感触很深。今年是第一次，真心的去祝福，亲朋好友，新的一年事事如意。除了过去一年是疫情，我自己家里也是发生了好多的“疫情”，家里3个人经过好多场的手术和进出医院，真的能再次见面，是要珍惜和感激的。真的今年感慨好多，好多。 不知道过去的一年，你是怎么过的？今年过年有怎样的经历？又有什么感触？ 农历新年的开始，大地一片更新的时刻，愿我们的基督徒生命，也能有更新，对神的话语有多一点的领会，让真理扎实的根植在我们心里。这样，当面临再大的人生大风大浪；疫情的大灾难；失去工作的打击；家庭的不和谐；关系的破裂，耶稣基督复活的大能，保守你的心，不会被这一切风浪给冲走！ 作者路加，在他的路加福音 书里 呈现耶稣是 – 弥赛亚Messiah。弥赛亚是什么意思呢？是受膏的拯救者。他要拯救你“脱离”你现在所面对的难处，耶稣的生、死亡和复活，使救恩、拯救，临到你，带来更新、带来改变。 路加第9章51节，路加强调，耶稣要完成他，使命的决心，开始朝往耶路撒冷前去 (赛50：7)； 19章28至40节，他终于到达耶路撒冷； 19章41至44节，他为耶路撒冷哭泣； 19章45至46节，他横扫圣殿里做买卖的，并在圣殿里教导人； 19章47至48节，犹太的宗教领袖寻找要杀耶稣的方法。 这些犹太的宗教领袖，他们向耶稣提问了3 个问题： 第一，祭司长、文士和长老问耶稣：“给你这权柄的是谁？”20章2节 第二，法利赛人问耶稣：“向凯撒纳税可以吗？” 20章22节 第三，就是今天我们看的经文，撒都该人问耶稣：复活的时候是谁的妻子？“因为妇人嫁过7个兄弟 (20章33节). 这是耶稣第一次和撒都该人的直接冲突。 撒都该人Sadducees，主张，“没有复活”，认为人死了就完全消灭。他们倾向另一个极端，不信有鬼魂，也不信有天使（路23：8），他们只承认圣经前5卷书，也就是摩西五经为主要根据，蔑视口头传统，在教内是保守派。他们不信复活，是因为他们在摩西五经里找不到证据，所以认为不需要相信复活或将来的生命。 今天看的这段经文，经过祭司长、文士和长老，还有法利赛人的提问后，轮到撒都该人出场。表面上，他们好像是在问一个“婚姻问题”，但其实是有关“复活”的问题。很明显的，是之前耶稣才刚刚攻击圣殿的”祭祀”习俗，打击到他们身为宗教领袖的权威，或许也威胁到他们的收入。撒都该人和法利赛人很少联手，但是这里他们舍弃与法利赛人的分歧qi。尽管在复活的问题上，他们对耶稣纠缠也可能，让他们感到尬尴，但是为了达到让耶稣的名声狼藉，他们宁愿和对手-法利赛人联合。 他们问：一个妇人，一直无法生子，连续嫁过7个兄弟，复活后面对7个兄弟，她应该是谁的妻子？他们所引的是摩西五经（申25：5-10）弟弟为哥哥立后嗣si的律例-弟弟需要为哥哥生子留后。 撒都该人利用这个条例虚构故事：来为自己的立场说话：“复活的事是荒唐无稽ji的。因为如果真的有复活，到了天上的世界，她到底是谁的妻子呢？是老大的？老二。老三，或是老七的？她 的身份太尴尬了！ 他们是要利用，这个虚构的故事，来陷害耶稣，要抓耶稣把柄，好致耶稣于死地。…