请大家取出座位上的圣经，翻到诗篇140，141，今天需要做一个对照，因此请大家先做好预备。 诗篇是需要用声音来表达，特别是朗读，抑扬顿挫的读，读出其中的情绪和感受，或者甚至把它大声的唱出来，全曲的唱出来，那个时候，我们就会体会到诗篇是何等的对着我们的心，对着我们的生命历程来说话。 今天讲台的经文是诗篇141，在开始预备这篇讲道的时候，我发现这一篇需要跟140摆在一起，会让我们把141看得更加明白一些。 让我们先看140篇，1，4，6节，你是否觉得这好像是诗篇141的第1节？ 140：6 我曾对耶和华说：”你是我的上帝。” 耶和华啊，求你侧耳听我恳求的声音！ 你说，这一句话，对比141：1，是不是很像？ 但是，就在这种对比之下，我们看到诗篇140的诗人，他面对的是恶人，要对付他，要推倒他，要打击他，所以他大声的呼叫。第6节 “骄傲的人为我暗设罗网和绳索； 他们在路旁张开网，为我设下圈套。 ” 诗人就赶紧求上帝保护他，脱离恶人的手。他很害怕粉身碎骨，所以呼喊。 141：1，却看到一个很少看到的祷告，喊救命，而且请上帝快快来到。这个呼喊，就好象从一口井里面喊出来的，“上帝啊，我掉在这里，求你快快来我这里！我求告你啊！” 可是诗人紧张什么事情？他是不是也有恶人要打击他？从2节，我们发现他求上帝看住他的口。为什么？因为他在试探中—别人在不断的拉拢他，而他快要被拉过去了！他如果再不讲NO， 别人就当他已经同意了，叫他签字，或者把他列入一起行动的队伍了！这个发现是很shocking的。因为：不是有人要打击他，而是他发现自己在试探里，所以求上帝保守，看守他的口。也求上帝不要让他的心偏向邪恶，因为一旦邪恶，他就是跨过去了，就是把心一横，豁出去了！ 华人的传统使我们看重知书达理，我们讲大道理。也因为我们讲大道理，所以如果一个人在试探中，还有什么好说的？他就不说了，不知道去跟谁说！心里很痛苦！怎么可以做对不起祖宗十八代的事?对不对？怎么可以做对不起你父母的事？你遇过这样的人吗？或者你曾经经历这样的事吗？有人在试探里的时候说过：“如果遭遇灾难还好、甚至生一个重病都好，至少可以讲出去，别人也会同情，但是现在是在试探中，应该怎么办？”上帝好像远远离开我们了。 如果我们是这样读诗篇，那么可能我们什么都没有读到，诗篇也不会成为我们的祷告了。 但是诗篇140让我们看到，如果恶人要打击你，或者正在打击你，你在非常大的困难当中，没有任何的帮助，只是被恶人宰割—诗篇140可以成为你的祷告，大声读出来，大声读出来，诗人的祷告就带着你到上帝面前去了！ 诗篇141篇却是一定要收录在华人圣经里的，因为它让我们华人非常惊讶，原来一个就要犯罪的人，他也可以祷告！而且还可以大声叫上帝快快来到他这里！在试探中，我们可以来到上帝面前，不怕上帝不理我们了。原来我们的上帝，是可以呼求的。 诗人的呼求有四方面： 1. 求你叫我的心，不要偏向邪恶。–我看不住了，快要顶不住了。可是这个时刻，一定要祷告，不要放弃祷告。 2. 把住我的口，不要叫我跟他们一起吃美食。那么我就被他们同化了，跟他们一样了。 美食不是问题，跟谁吃，为什么吃，这才是关键！如果跟正在行恶的人一起吃饭，一起欢乐，你就跑不掉，就会参与他们一起做的恶事了！ 诗人知道，当他跟行恶的人走得靠近，那些知道了，然后来劝诗人要小心从事、不要跟恶人同行的，其实是义人！这些人不是来扫兴、不让他认识达官贵人。第5节任凭他们打击我，指的是他们来劝戒我，告诉我这样的人或者这样的生意或者这样的行动不可以合作，这是他们对我的仁慈，不是来泼冷水。任他们来责备我，我需要听这样的声音！而这些话，对我来说，好像头上的膏油，感谢他们！ 3. 让我看见他们的结果啊！ 是的，当你看到他们的审判官后来被扔到岩石下面（6节），被处置了，你就知道，这些恶人所行，是暂时的顺利，但是有一天平反到来，就会看到他们的恶行被公开了，公开审讯了，也公开处理了。…