Zechariah Wong

Title: 房角石(上) Date: 22nd Dec 2019 Preacher: Rev. Wong Siow Hwee 今天的经文描述以色列领袖跟死亡作交易，目的是希望不会得到死亡的结局。在了解以色列人的处境之前，我们先来自我反省。我们是否也和他们一样？首先，死亡并不是指死神，或魔鬼。死亡是代表任何远离神，破坏性的势力。若是以人类整体而言，我觉得代表死亡的就是战争和破坏大自然。我们利用战争来侵占抢夺。我们也不断消费大自然，来换取快速的发展和便利。这些都是我们人类和死亡的种种交易。结果上个世纪留下给这个世纪的，是足以消灭全世界的大量核武器，和一个气候失常的地球。我们可能觉得本身不能做些什么，但是我们必须承认我们是人类的一份子。我很欣赏现在很多年轻人勇敢站出来，挑战全人类和死亡的这场交易。我也希望禧年堂的弟兄姐妹都有改变世界的勇气和决心。而改变世界首先就必须从自己个人先开始。 其实，我们在各自生活中，也是有意无意地跟死亡作交易。死亡并不一定是讲真的死，而是任何破坏关系，破坏身体，破坏心灵的事。保罗列下了死亡的形形色色：加拉太书5: 19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。。。。行这样事的人必不能承受神的国。当我们利用死亡的方法，死亡的权势来处理事情，最终的代价还是死亡。我们虽然活着，但还是能感受心灵的捆绑与关系的疏离。破碎的感情，信任的流失不是想挽回就能挽回的。今天，来到年尾的时刻，我们想想，对自己，对周围的人，对神，是更亲密，还是更冷漠了。 我最担心的是人往往自欺欺人。以赛亚先知15节说：我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。我们以为我们可以跟死亡说：“我现在需要利用你。你先帮我。”其实，这样的交易一旦开始，就像引发一颗定时炸弹。不是不爆，只是时候未到。这就是跟死亡做交易的危险。我们以为我们很厉害玩弄权势。结局是活在一个勾心斗角的世界里。死亡的破坏性往往是利滚利，恶性循环。暴力的背后是更多的暴力。我很希望我们从这样的深渊醒悟过来。在新的一年，我们有新的生命。 我们今天在这里聚集敬拜，我们愿意接受洗礼，因为我们相信有神和真理的存在。神说：17 我必以公平为准绳，以公义为线砣，冰雹必冲去谎言的避所，大水必漫过藏身之处。当神向我们显明自己的心意的时候，所有虚假的庇护都被暴露出来。黑暗绝对抵挡不了真光。你以为谎言可以保护你，神来的时候，谎言就不攻自破。 只有当我们更了解自己的世界，我们才能够了解以赛亚的世界。我们生活有困苦，有诱惑，他们也有。我们假厉害，以为可以利用死亡破坏性的方法来度过难关，以色列人也是一样心态。在以赛亚的世界里，死亡的代表就是埃及。当以色列人面临被其他国家侵略的危险的时候，他们以为可以投靠埃及，利用埃及的力量抵挡其他敌人，那就安枕无忧了。 但是，以赛亚先知却苦口婆心地劝他们悔改。他们的问题不是军事力量的问题。讲真的，如果神保护你，又有谁能够伤害你？28: 12 （神）曾对他们说：“你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅。”他们却不肯听。他们的问题不是军事力量，而是悖逆神的问题。所以，神要他们处理他们的社会问题，贪腐和暴力的问题，照着神的话而活。可是他们死不悔改，他们宁愿投靠死亡。 结果当敌人来到的时候，才发现他们所谓的保险原来只是废纸一张，根本无效。埃及帮不了他们。神原本应许给他们安息，他们不相信，也不想要。结果，他们的结局是被敌人侵略，永无安宁之日。以赛亚很生动的比喻：20 原来床榻短，使人不能舒身；被窝窄，使人不能遮体。脚伸直也不行，测睡也不行。审判的大水临到的时候，恶人根本没有隐藏的空间。 以色列既然是神的子民，神就必须干预以色列人的罪恶。16 所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。这石头可以指神本身。也可以指代表神的君王或圣殿。重点是以色列会感受神的存在。放这块石头就表明神要亲自出手了：21…