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关于争斗与冲突的箴言

Topic:
Speaker:
  • 张宝纹姐妹
时间:2022年7月17日 引言 看到争斗与冲突这一主题,大家会想到什么呢?这里先要做个小小的区分:冲突和争斗有时并非完全等同。其实,冲突更多是指人际关系中常见的矛盾状态,而争斗、纷争则是面对冲突的一种方式。如目前的俄乌之战,可以说他们正是用你死我活的战争来处理冲突。 而在我们身处的环境中,在家庭、教会、职场等场域中,都不难看到冲突随处潜在。可以说,有人的地方就会有冲突。然而,我们究竟应该如何处理冲突?除了争斗,还有更好的方法吗? 我们现在就来看看箴言,它作为敬畏耶和华的传统训言,对争斗与冲突是如何诠释的呢? 箴言的教导是为了促进社会和谐。尤其在当时的以色列,是一个集体群居社会。因此,任何引起纷争的事情都会受到谴责。箴言6:19告诉我们,耶和华憎恶弟兄之间的纷争。 在当时社会中,引发冲突的行为基本上有以下几种: 仇恨10:12,暴怒15:18、29:22,八卦16:28,嘲笑22:10,醉酒23:29-30,贪婪28:25等。 主题经文解释 10:12恨能挑起争端,爱能遮掩一切过错。  这节经文告诉我们,恶劣的沟通源头是因为恨,而良好的沟通源头是因为爱。  恨与爱,形成对比。也表达了两种冲突方式所带来的不同结果:恨会导致社会隔阂,而爱则消除使人分裂的过犯,由此通往和好的道路。  10:12前半句:“恨能挑起争端,”  争端的源头 - 恨  争端/纷争/争斗:在箴言里大意基本相同,都指一种充满仇恨的冲突方式,或充满苦毒的争闹。是耶和华所厌恶的(6:19)。  怀恨之人挑起纷争 1. 布散纷争的人(6:19、16:28)  布散:释放、散播。  指那些不断释放煽动、引发争闹的情绪,且行事愚昧,挑起事端的人。…
Zechariah Wong
July 17, 2022
Combined 联合

Talk 2 on Job: How do we comfort someone in suffering? 约伯记第二讲:如何安慰苦难中的人?(Job’s context 约伯的处境)

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Speaker:
  • 张宝纹姐妹
时间:2022年7月10日 引言 在上午的讨论中,我们透过许多生动的个案来探讨苦难、神义等议题。下午我们要透过约伯身边的几个人物,来探讨如何安慰在受苦中的人们。(临场发挥) 简单释经  约伯的妻子(2:7-10) 在第二章我们看到,撒旦再次击打约伯,使他”从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。” (2:7-8) 约伯的妻子对他说,“你仍然持守你的纯正吗?你弃掉 神死了吧。” 约伯妻子的话显然具有赌气的成分。作为 约伯苦难唯一的分担者,她本身也遭受了丧失儿女的 巨大痛苦。她的这番话是出于对约伯所受之苦的怜悯, 希望约伯能在死亡中解脱痛苦,本来是没有恶意的, 但听起来却是像要动摇约伯对上帝的敬畏之心。 -约伯的回应: 约伯对他妻子的这番话表示不以为然:”你说话像一个愚顽的妇人一样。” 约伯说妻子”讲的话像一个愚顽的妇人一样”,这说明妻子平常可能并不是这样。 和合本译为“愚顽”, 这里原意不是foolish 而是impious “不敬虔”。约伯指责妻子愚顽,事实上等于是指责她不敬神。作者用这样的指责,进一步反衬出约伯自己的敬虔,说明无论约伯的妻子如何激怒他,约伯仍然不改初衷。 - 反思  约伯的妻子在神面前起码比约伯后面的三位朋友显得更真实,这点是值得肯定的。  然而她的反应也十分情绪化。在亲密关系当中,情绪一来就容易口如利剑般的刺向对方。尤其当我们看到至亲被病痛折磨得痛苦万分时,而我们却束手无策,会有一种深深的挫败感。我们需要先照顾好自己的情绪,才不至于转怒于正在受苦、且急需我们安慰帮助的至亲。否则一句气话,也会带来不堪的后果。  三友到访…
Zechariah Wong
July 10, 2022