Speaker: Elder Lee Leong Keng Date: 21 June 2015 Title: 荣耀归于最高神 我们崇拜开始的第一首诗歌：“荣耀归于最高神”，大家可知道是在表达什么？从字面看，这首诗是向众人宣告，神是最高神，是配得荣耀和赞美，那么，什么是荣耀？恐怕三言两语是无法说得清楚。我从去年就问这问题。荣耀这两个字，对我们是太熟悉了，在和合本圣经里，荣耀共出现了388次，而在我们的诗歌颂赞里和祷告中，荣耀总是会挂在我们的口中。单单这首诗，荣耀就出现16次。可见荣耀是很有分量的，意义是非常丰富，用途也很广，但可以肯定的是，圣经所指的荣耀一定是神的事情，也关系到我们，因为祂要显明给人知道祂是谁。如保罗说（罗1：19-20）：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里．因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。 ” 这首诗就涵盖了神的荣耀，得荣耀，荣耀神三方面。 A．神的荣耀，得荣耀，荣耀神 一． 神的荣耀，了解神的荣耀，这就是福音，因为： 1. 神的荣耀是从祂的自我启示和自我体现彰显出来 神第一次讲祂自己是谁，是当祂要摩西带领以色列人出埃及时，（出3:14-15）“神对摩西说、我是自有永有的；耶和华是我的名、直到永远、这也是我的记念、直到万代。”后来摩西也向以色列人传达神的话：（出20:3） “除了我以外、你不可有别的神。”（启1:8）约翰在也写道：“主神说、我是阿拉法、我是俄梅戛，是昔在今在以后永在的全能者。” 神从创世以来，早就显出祂是王的身份，因为除祂以外，没有比祂更高的。正如以赛亚书66：1-2记载：耶和华如此说、天是我的座位、地是我的脚凳…这一切都是我手所造的，所以就都有了。（诗93:1-2）说：“耶和华作王，他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰。世界就坚定，不得动摇。祂的宝座从太初立定。从亘古就有。”神的自我启示和祂所体现的，显明祂是尊贵、权柄、荣耀的君王，耶稣降为人，经历死而复活，胜过世界，胜过罪和死，让人重新认识这位非一般的君王。（腓2：9-1）“所以因神将祂升为至高、又赐给祂那超乎万名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。” 2．神的荣耀是从祂的创造彰显出来 启示录记载二十四位长老向神俯伏敬拜说（4：11）：“我们的主、我们的神，你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”创造是神所彰显的荣耀，一切被造之物，包括我们人在内，都是神的荣耀。祂也不断地以从新创造，在耶稣的身上，最能看见神从新创造的荣耀，祂是神所发荣耀的光辉，(约1：14)“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光.”要将人从来没有看见的神表明出来。好叫人能重新按神的形像存活，得以心意更新而变化，成为新造的人。 所以保罗说:（弗4：21）“如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。” 3. 神的荣耀彰显出祂的同在： 神同在是神主动向人彰显祂永恒的心意和状况。以色列人在旷野的四十年里，神让摩西的脸发光，是向以色列人显示祂与摩西同在的事实，又透过水、火、烟和云彩向他们展现祂的同在。神的同在到今日也从来没有间断过，且应许要直到永远。先知以赛亚提到神应许说：（赛41：10；13）“你不要害怕、因为我与你同在。不要惊惶、因为我是你的神。我必坚固你、我必帮助你、我必用我公义的右手扶持你。”耶稣也称为以马内利，是神与我们同在的意思。耶稣升天以前，就吩咐门徒说：（太28：19-20）“凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守，我就常与你们同在、直到世界的末了。”又说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在。” 4．神的荣耀彰显祂的大能： 神的大能，从创造到现在，并要到永远，是不断的发生。藉着父神的荣耀，祂使耶稣从死里复活，成就了救恩，耶稣所做的一切，都是神的大能，叫神的儿子得荣耀，并叫我们也能领受祂的大能，正如耶稣曾对门徒说：我要将我父所应许的降在你们身上．你们要在城里等候、直到你们领受从上头来的能力。你们要赦免谁的罪，谁的罪就赦免了，并且人要奉我的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。所以保罗说（罗1：16）：“我不以福音为耻。这福音本是神的大能、要救一切相信的。”这也是神给教会和每个信徒的使命。…
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