诗篇 145篇的讲道 Sermon on Psalm 145 我的神, 我要尊祟祢! 刚才我们所唱的圣诗 “祢真伟大” , 它的知名度与另一首圣诗 “奇异恩典” 是并驾齐驱的, 被称为在基督教诗歌里最具盛名的两首圣诗. “祢真伟大”的原作者是一位年轻的瑞典牧师包博(Carl Boberg,1859-1940). 在1880年的夏天, 有一天他在效游时,突然遇到雷雨, 来不及躲避, 只见到电光闪闪, 听到雷声隆隆, 暴雨就倾盆而下. 然而一瞬间就雨过天晴, 阳光普照, 大地好像被清洗过, 显得很清澈, 也变得宁静. 这时, 只见花草被晶莹的水珠所点缀,…

诗篇136 篇的讲道 Bilingual sermon on Psalm 136 (MP3 recording) 刚才我要求你们一齐来回应今早经文每一节的后半段，而且都是重复同样的字句：因他的慈爱永远长存！很明显的这是一篇对唱式或启应式的感恩赞美诗篇，诗人作诗的目的，就是要会众在敬拜或欢庆的场合里，来一齐参予称颂神恩典的作为。按照犹太人传统的礼仪，每一节的前半段是由带领敬拜的人如祭司来独唱，而后半段则是由诗班或会众重复的来和唱‘因他的慈爱永远长存’ 。在我前一次的讲道里，我有提到诗篇113到118篇被犹太人统称为‘埃及的哈利诗’ ，而哈利(Hallel)就是赞美的意思。在每年三大的节期，就是逾越节、五旬节和住棚节里，他们都要恭唱这些称为‘哈利诗’ 的赞美诗篇，来称颂神带领他们的先祖出埃及的救赎。今早的诗篇136篇虽然没有被编列在这些哈利诗集里，但犹太人都称这首诗篇为‘大哈利诗’ (伟大的赞美诗) ，有学者更坚称这首诗是逾越节必唱的颂歌，甚至有人还称它为是以色列‘国庆的哈利诗’ ，可见它在整本诗篇中所占的重要位置。对我们来说，这不断重复的后半段好像很是沉闷，但它的重复也同样可以提醒我们，我们的生命存在和所拥有的，都是来自於神那坚定不移的慈爱和他大能的作为。所以，我把今早信息的题目定为：一位爱无穷恩无尽的神！简单的来说，这诗篇的作者所要表达的信息，就是神的慈爱、神的恩典随处都在：从创造开始到救赎的工作，再从救赎到神的子民可以承受神所赐的产业，这整个历史昼面的背后就是神的爱、神的恩典，而且它是永远长存的。故此，诗人要 呼召神的子民都要来献上他们感恩的敬拜，因为恩典总是要求感恩来作为回应。正如神学家巴特(Barth)所说的：恩典和感恩，正如天与地彼此相属。恩典引发感恩，好像声音引发回声；感恩伴随恩典，有如雷声伴随闪电。Grace and gratitude belong together like heaven and earth. Grace evokes gratitude like the…