Reach Us
+65 6223 5203
Introductionn Today is the first Sunday of 2025. Over the past week, we bid farewell to 2024, welcomed the new year with cheers and celebrations, and many of us have…
今天是儿童节联合崇拜。我们有儿童跟我们一起敬拜。马可福音10:14 耶稣对门徒说:“让小孩到我这里来,不要阻止他们,因为在 神国的正是这样的人。”让我们再次欢迎我们的儿童好吗?所以我也希望我今天的讲道也不必太过拘谨。就想象我们好像在一起上主日学一样,儿童主日学,成人主日学,乐龄主日学,今天刚好一起上,好吗?既然是主日学,我们也可以是有很多的互动,很多的交流,好吗? 如果问这里所有的家长,请大家帮忙,回答这个问卷(mentimeter),如果只能三选一,你希望你的孩子最重要的成就是什么(人品正直,学业成功,人际关系好)。其实,这三个指标都重要,这也符合我们丰盛生命所提倡的“活得对,活得好,活得乐”。但我们虽然知道道德人品是当中最重要的底线,却也是我们往往最容易忽略的。我觉得导致这个现象的理由至少有三个。 第一是机会。我们很少有机会在一般生活中谈到道德课题。学业和朋友之间的关系,都比较容易用来在用餐的时候谈天。如果突然谈道德的事情,孩子可能以为是不是自己做错了什么。我请孩子举手表示一下。家长一个星期一次跟你谈学业的举手。谈朋友。谈道德课题? 第二是我们以为教会或学校会处理这样的课题。这个心态其实很危险。教会一周只有一次。学校的道德课能做的也一样有限。可是社会和朋友的影响却是无时无刻的。道德教育是不可以外包的。教会扮演的是辅助性的角色,不是替代父母的角色。 第三,我们可能觉得孩子小的时候必须教导,长大后应该自己成熟,自己琢磨道德的课题。所以幼小的时候,可能我们会教对错。不可以讲骗话,不可以强别人的玩具,不可以欺负动物。长大后就越来越少。 我觉得今天的经文也许对我们今天这个道德教育的课题有帮助。 诗篇 25:耶和华啊,我的心仰望你。 2 我的 神啊,我素来倚靠你; 求你不要叫我羞愧, 不要叫我的仇敌向我夸胜。 3 凡等候你的必不羞愧, 惟有那无故行奸诈的必要羞愧。 4 耶和华啊,求你将你的道指示我, 将你的路指教我! 5 求你指教我,引导我进入你的真理, 因为你是救我的 神。 我整日等候你。 6 耶和华啊,求你记念你的怜悯和慈爱, 因为这是亘古以来所常有的。 7 求你不要记得我幼年的罪愆和我的过犯; 耶和华啊,求你因你的良善,按你的慈爱记念我。 8 耶和华是良善正直的, 因此,他必教导罪人走正路。 9 他要按公平引领谦卑人, 将他的道指教他们。 10 凡遵守他的约和他法度的人,…
Introduction: Over the next three months, leading up to November, we’ll be diving into a sermon series on a topic that might feel a bit unfamiliar: the Law. For many…
Today is Trinity Sunday, a special day in the liturgical calendar where we celebrate that our God is trinitarian: God in three persons, Father, Son, and Holy Spirit. Last year,…
Introduction I like to begin by asking if we agree with these words by an Eastern Orthodox priest and theologian, “Homo sapiens,” “homo faber” … yes, but, first of all,…
Today is the start of a new series of topical sermons based on the overarching topic of Worship. I will be preaching on the topic of Word in a worship…
弟兄姐妹平安,今天是大年初二。全国华人都忙着拜年。那你们为什么一大清早会聚集在这里呢?答案很简单。你们在这里因为你们知道教会就好像古时候的圣殿一样,是一个神人交通的地方。所罗门在建造圣殿时这样说:列王记上8:27 “神果真住在地上吗?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢! 29 愿你昼夜看顾这殿,就是你应许立为你名的居所;求你垂听仆人向此处祷告的话。 30 你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候,求你在天上你的居所垂听,垂听而赦免。” 因此耶稣也引用以赛亚书56:7 我的殿必称为万民祷告的殿。因此不论是古时候的圣殿也好,现今的教会也好,我们深信崇拜的地方不像一般的建筑物。虽然神无所不在,但是我们还是宣称圣殿是神的居所。神心甘情愿来到这里。更重要的是,神本身承诺在这个地方听祷告。所以就算是大年初二,我们也特地来参加崇拜,也特别希望在新年的开始能够在这里向神祷告。 因此,跟你左边右边的人说:恭喜恭喜。今天来,好福气!你知道为什么吗?刚才讲了。因为神在这里。神在这里意味着什么呢?大卫这样形容神:4 因为你不是喜悦恶事的神,恶人不能与你同居。5 狂傲人不能站在你眼前,凡作孽的都是你所恨恶的。弟兄姐妹,今天来,好福气!因为神在这里,表示不是什么人都可以来。尤其是恶人,来了也不一定可以活着离开。6 说谎言的,你必灭绝;好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。哇!弟兄姐妹,今天来,好福气!如果我们今天来,等下又能活着离开,那表示什么?表示我们都是好人,都没有犯罪,对吗?不对。 大卫下一句很清楚地表达:7 至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所,我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。能够来到神的面前,然后又活着离开,差别不单单只是好行为坏行为这么简单,而更重要的其实是心态。我们是凭着恩典存敬畏的心进来,而绝对不是自以为义狂傲地进出这个地方。其实,你只要好好思量就明白,在神面前,我们的义根本算不了什么。但恩典让我们能接近神。所以今天来,好福气!特别是神愿意在这里听我们的祷告。 我们新年应该祷告什么呢?其实我们人最根本的心愿已经表达在我们的新年贺词之中:新年快乐,万事如意。当然我们华人也喜欢祝贺恭喜发财,财源广进。但那只是我们误以为财富能带来快乐,能带来心想事成。财富真的能吗?我们作为信徒的区别就是相信喜乐和命运在于神,而不在于依靠财富。所以我们在新的一年,在神的居所,在听祷告的神面前,又想要新年快乐,万事如意,我们应该如何祷告呢?大家可能还记得,去年底圣诞节平安夜我用诗篇4篇教大家如何有个平安夜。今早新春佳节,就让我也教教大家如何能够为新年快乐祷告。这快乐也正是大卫在诗篇5篇祷告的目的:11 凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们。又愿那爱你名的人,都靠你欢欣。单单这一节,就三次提到快乐。 诗篇第五篇有三个重点。首先要讲的,就是诗篇5篇是一个早上的祷告。3 耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。常言道:一年之计在于春,一日之计在于晨。在晚上的祷告诗篇4篇人们都希望有个平安夜,而早上的祷告诗篇5篇就是希望能度过美好的一天,天天都能活得对,活得好,活得乐。一年之计在于春,一日之计在于晨。这句话是提醒我们一年的开始,就好像一天的开始一样,必须有计划有活泼的态度往前行。朱自清的散文《春》有一段这么说到:“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。。。。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。[1] 晚上的祷告我们期盼能睡得平安,早晨的祷告我们则应该是充满希望活出丰盛生命。同样的,新的一年必须有新年的态度。我们应该充满希望,一年会比一年好。 大家千万别忽略希望的重要。想想诗篇5篇的作者大卫,生在乱世,一辈子打打杀杀。他的生命当中许多坎坷。我们一般人所求的晚上平安,早上喜乐,对他而言,这样的平安喜乐本该是一种奢望。如果是按华人的算命,我们可能会说这样的人命苦,可能八字不好。但当你阅读诗篇4和5篇就知道,大卫晚上可以平安,早晨可以喜乐。这也是诗篇5篇的第二重点,大卫充满希望是因为坚信神的道路就是正路。8 耶和华啊,求你因我的仇敌,凭你的公义引领我,使你的道路在我面前正直。不论你现今处境如何,新的一年你仍然可以抱着希望往前走,只要你选择走的是耶和华的正直道路。 有正路,当然也就有歪路。诗篇三次提到恶人的引诱。6 说谎言的,你必灭绝。9 因为他们的口中没有诚实,他们的心里满有邪恶,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头谄媚人。10 神啊,求你定他们的罪!愿他们因自己的计谋跌倒。弟兄姐妹,你们有谁喜欢听好听的话。(你们要对自己诚实哦。)我们都喜欢听好听的话,也宁愿相信好听的话是真话。这就是自欺欺人。恶人当然知道这点,所以任何的计谋不可能不用好听的话。除了一开始提到的对财富的误解,世人还有许多谎言我们喜欢听。 1.只要得到某某东西,你就会快乐。 2.都是别人的错,不是你的错。 3.这是你应得的。这是你的自由。这是你的权利。 4.今朝有酒今朝醉。及时享乐最重要。 弟兄姐妹,你有没有发现,这些谎言都跟新年快乐,万事如意有关?的确,恶人最大的陷阱就是诱导我们以不顾他人的方式换取自己的意愿,争取自己的满足为快乐。唯有神的道路是提醒我们要爱人如己。那才是真正的幸福快乐。…
Good evening, beloved community. My sermon title for tonight is How to have a Silent Night. It should have been a really short sermon, because it just involves 2 simple…
主题:神的救恩,耶稣基督的义 引言 普世欢腾,救主下降! 12月份,经常听到这首圣诞诗歌作曲家是18世纪的英国牧师Issac Watts。创作的时候,并没有圣诞节的念头。而是在默想诗篇98时,联想耶稣基督所成就的事,深受启示,心怀感动,写出歌词。 我们今日所处的世界,有理由欢腾、庆祝吗?放眼一看,好像正走向自我毁灭。刚摆脱全球疫情之际,就暴发了战争,互相厮杀,草草人命。再者,自然灾害继续造成严重破坏,恶劣气候的威胁,丝毫没有缓解。 谁能帮助我们脱离,走出新的道路? 有的!圣经给我们宣告一个大好信息,说:宇宙有一位救主。就是大能的神。 他已采取行动拯救世界。他行事公义,满有怜悯。 这个宣告,不是毫无根据的渴求和妄想。 在人类历史的进展中,我们确实见证了神的参与。 神一直在进行拯救的工作,行奇妙的事,让被造界恢复原先的美好。 诗篇98 今早默想的经文是诗篇 98。 但愿我们如同当年的Isaac Watts,透过反思,明白神成就了什么,如今正在做什么,并将来会进行什么。 诗篇98的信息很明确,就是:神的救恩,透过他的公义,已彰显出来。 作者是见证人。 他确信:神一直在进行救赎的工作。世界一切都在神的掌控之中。 让我们一同念1-3节。 第 1-3节: 称颂神为救赎世人的救主 1.你们要向耶和华唱新歌, 因为他行了奇妙的事; 他的右手和他的圣 臂,为他施行拯救。 2.耶和华显明了他的救恩, 在列国眼前显示了他的公义。…
Psalm 99 calls God’s people who were down and discouraged to resume worshipping Yahweh. 2 Great is the LORD in Zion; He is exalted over all the nations and their…